108884 | obhajoba squatingu

Squat je organizace a squating Institucí nového světového řádu.

A)Fin. And Lib. Obhajoba squatingu.

StaŤ:

1.LF

2.Neviditelná ruka trhu.

3.víc jak půl miliardy korun v Čr.

B)Lidsko-právní obhajoba.

Dle bodu listiny

"Laissez-faire"-Nechte nás konat

("Nechte to být a nechte, aby se to stalo, svět se točí sám!")

+Je eticky v pořádku- v souladu ze zodpovědností využít rozpadající se majetek a dát ho potřebným. K rozvoji celé společnosti!

+Liberální řád funguje lépe!

+Princip samosprávy majetku-

(možnost spravovat majetek pro sebe znamená,

co nejlépe ho využít pač plody úsilí jim náleží-i když v rámci limitů)

Nevyužitý majetek je nezodpovědnost, jež nás okrádá všechny.

Squating je "Neviditelná ruka trhu". Chceme využít chátrající majetek k tomu aby jsme se všichni měli lépe.

Maximalizace kapitálu jedince v součtu s ostatními vytváří náš celkový blahobyt.

Squating stejně jako svobodný trh-dává větší potenciální možnosti určitými schopnostmi obdařeným jedincům.

Je paradoxem života, že ty schopnosti jsou úplně jiného charakteru- než ty obecně propagované.

+Autonomní hodnoto tvorba-

svobodní lidé a autonomní tvorba řeší mnoho neduh ve společnosti.

+přirozená decentralizovanost vědomostí-vědomosti jsou roztroušeny v celé společnosti:

Žádná plánovací komise oprávněná státem k řízení nějakého odvětví nemůže nikdy shromáždit všechny relevantní informace, které jsou k rozhodování potřebné. Proto její rozhodnutí budou různou měrou chybná.

V ulicích našeho státu leží potencionálně stamilionové investice. Stačí se pro ně jen ohnout!

Listina sama nám říká, že nám nelze zcizit naše práva. Že stát se nesmí vázat na určitou ideologii-Př. na ideologii Kapitálu. Máme právo žít bez peněz. Či s utlumenými požadavky na kapitál.

Že jsme si rovni i když žijeme jinak. Že povinnosti, jež jsou na nás nakládány musí respektovat naše občanská práva. Jimiž je i právo squatovat či odmítnout peněžité plnění.

Sama hlava druhá listiny jsou práva, jež jsou přímo uplatitelná.

Tedy i přímou akcí již je squating, jež jde k jádru těchto práv i když z jiné strany- než je běžným uživatelem systému používáno.

Tato hlava definuje místo jedince v občanské společnosti. Články 5-16 listiny vytvářejí autonomní prostory pro jeho individuální rozhodování a rozvoj.

Každý si vytváří své místo k životu. Autonomie squatera jde pouze do jiné-větší hloubky práv a má tak opět jiné podmínky pro své rozhodování a rozvoj.

V otázce rozhodování jde squater mnohem dále neboť kromě klasických denních voleb jedince má na starosti i volby kolektivu. Kterým směrem komunita půjde.

(Jakoby jste byli občanem i zastupitelem města. Dělníkem i majitelem podniku.)

Squaterské místo ve společnosti jakkoliv kontroverzní však má svůj smysl,účel a stále svá práva.

začněme tou nejpalčivější věcí-jak je to vůbec s tím vlastnictvím.

Právo vlastnit majetek je zaručeno.

I když toto právo se nedá absolutizovat. Ve své podstatě dává určitou procentuální příležitost v závislosti na aktuálním vývoji vědomí

a kulturní úrovni společnosti. Aby každý měl právo něco vlastnit. A pokud nic nevlastní aby mu bylo něco přiděleno do hloubky bohatství

v níž se aktuálně společnost ve vnímání důstojnosti a práva vlastnictví nachází dle svého stupně Bohatství(materiálního jakož i mentálního).

Squating plní úlohu svědomitě apelujícího činitele, jež vyzývá k dodržování práv nejen pro užívání

ale i k tomu, že mít práva znamená být povinován odpovědným.

Třetí odstavec tohoto článku listiny to říká jasně-není to jen právo na vlastnictví ale i odpovědnost a povinnost.

Tudíž naše svědomí nám vlastně nedovoluje ani jednat jinak než squatovat a využít chátrající majetek. K tomu aby jsme se všichni měli lépe. V souladu s filosofii volného trhu.

Jsme myšlenkově spojení s proudem freeganismu. Asi jako renezance a humanismus ve středověku.

I když mnozí z nás nevěří. Rozhodně tedy ne v tradičním chápáním.Proklamujeme: Že jsme boží organizací a že plníme svojí misi. Jde o projev našeho svobodného myšlení a náboženského vyznání.

Squating je součástí naší integrity a domovem, jenž nám umožňuje rozvoje nejen běžného života

ale i specifických požadavků. Recyklujeme odpad a nevyužité věci či statky , žijeme bez peněz , komunitně.

Práva etnická

Tady žijí kmeny.(hipii, punk, techno, tekno, newage vlny)

Hospodářská,sociální, kulturní.

Carthago- zbohatlo bez peněžním obchodem afriky volně dokázalo přecházet mezi několika ekonomickýma modelama. Punské mince jsou stejné jako řecké (odlišuje je jen nápis) a slouží k nakupování žoldáků. Nejsou mince- Vynalézají bankovky z kůže. To je skutečný tržní mechanismus. Technologicky byli dál jak Řím (př.lodě museli okopčit aby vůbec mohli konkurovat).

Bez peněžní, autonomní, solidární systém na principech samosprávy. Zajišťuje vzdělání, práci pomáhá podporovat rodinu.

Squating snižuje sociální rozdíly, kultivuje kriminálníky, v mnoha oblastech dokáže nahradit státní instituce.

Dejte lidem příležitost aby se sami o sebe postarali-je to levnější a efektivnější. Tisíce lidí v Čr povedou kvalitnější život.